Arquivo de “O diabo vige dentro do homem.” - Poder da Palavra “O diabo vige dentro do homem.”

(Por favor leia esta nota antes do texto)[i] “Irmão, deixe o reino do mentiroso, e tome posse da verdade.” (Trecho de poema atribuído a Al-Farabi) Diz a lenda que os “Irmãos da Pureza”, grupo anônimo de sábios muçulmanos que iniciaram a tradução dos clássicos gregos para o árabe e o persa, cometeram um engano ao atribuir a Aristóteles um livro do neoplatônico Plotino e na tentativa de harmonizar a “Teologia” de Aristóteles com o restante acabaram por produzir uma síntese dos dois pensadores sem precedentes. Lendas à parte mais do que poderosa síntese harmonizando pensamentos distintos entre eles e com a cosmovisão islâmica os filósofos muçulmanos foram pensadores originais cuja compreensão de mundo pode ainda nos ajudar a entender a realidade. Um dos mais injustiçados dentre eles certamente é o primeiro grande filósofo[ii], Al-Farabi (872-950), que em português acabou por ter o nome associado, de forma depreciativa, a livro velho e inútil – alfarrábio. Subavaliado mesmo no mundo islâmico, Al-Farabi contudo foi muito mais do que um tradutor e decodificador do pensamento filosófico grego, sendo em muitos aspectos muito mais original que seus sucessores mais afamados como Ibn Sina e Ibn Rushd. Muito a grosso modo diria que

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20 abr, 2018 “O diabo vige dentro do homem.”, “O mais bonito do mundo é isto: que as pessoas não estão sempre iguais, ainda não foram terminadas.”, “Palavra é coisa que se não pode ver, nem pegar. Mas governa o mundo.” Al-Farabi, Al-Ghazali, Aristóteles, Cidade Virtuosa, Ciência Política, Islam, Platão, República

A tortuosa estrada entre Utopia e Na-Koja-Abad

“O homem de sensibilidade justa e reta razão, se se acha preocupado com o mal e a injustiça do mundo, busca naturalmente emendá-la, primeiro, naquilo em que ela mais perto se manifesta; e encontrará isso em seu próprio ser. Levar-lhe-á essa obra toda a vida.” (Fernando Pessoa, Livro do Desassossego) Há semelhanças entre os lugares descritos por Thomas Morus como Utopia e pelo filósofo persa Suhrawardi como na-koja-abad a começar pelo significado. Ambos os termos foram cunhados pelos autores e ambos significam um lugar fora da realidade, um não-lugar como poderiam ser traduzidas as duas expressões. Também há semelhanças entre os autores dos termos, ambos considerados santos por seus pares, martirizados por suas convicções por tiranos interessados em impor sua crença, ambos habitando entre os mundos tão diversos da política e da espiritualidade. Mas as obras são essencialmente diferentes, Utopia fala como o autor acha que deveria ser a sociedade para que ela fosse estável e incentivasse o bem; Na-Koja-abad pretende ser a descrição de um mundo real – mais real que o nosso na verdade – no qual é possível compreender a realidade de uma forma mais precisa, o Mundo Imaginal, como lhe chama Corbin,

24 mar, 2018 “O diabo vige dentro do homem.”, “Palavra é coisa que se não pode ver, nem pegar. Mas governa o mundo.” Espiritualidade, Fernando Pessoa, Suhawardi

Canal Lua Vermelha: antes de Portugal e Espanha houve Al-Andalus

13 set, 2017 Lua Vermelha Cultura, História, Islam

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“As causas dos povos nunca prescrevem (…) Eu vivi com eles, eu sofri com eles, eu aspirei com eles a esperança para a nossa redenção comum ou resgate, porque esta redenção ou será comum ou não nunca vai ser. ” Blas Infante, Pai da Patria Andaluza, assassinado há 81 anos pelas Falanges fascistas de Franco, em seu diário relatando a visita ao Marrocos.´ Uma das grandes histórias que ainda está por ser contada é a resistência mourisca à chamada “Reconquista” em Portugal e Espanha. Falamos não só da história de como uma terra onde várias nações e religiões floresciam em conjunto tornou-se o primeiro exercício da política genocida de “Um Estado, um Rei, Uma Fé” que desde então vem dizimando a humanidade, mas falamos também e principalmente, da obstinada resistência de uma população oprimida lutando contra todas as perspectivas para praticar a sua fé. A nossa grande “nakba” ibérica não acabou com a expulsão dos muçulmanos e judeus da Espanha e Portugal – em Portugal o primeiro édito de expulsão completa 520 anos agora em outubro de 2017 – quando dezenas de milhares tiveram de abandonar às pressas tudo que tinham e se tornar exilados ou corromper as autoridades para

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13 set, 2017 Lua Vermelha Cultura, História, Islam

De esperança em esperança

Não sou católico, guardo a imagem de uma igreja que coroou Rodrigo Bórgia, o homem mais vil de seu tempo, enquanto perseguia com a inquisição São Francisco e os franciscanos menores, Savonarola, São Nicolau de Cusa, Padre Vieira, entre tantos. Ao mesmo tempo impossível negar a imensa autoridade espiritual de tantos nomes com ligação essencial com o catolicismo, além dos já mencionados, o Brasil tem enorme dívida com ativistas católicos como D. Helder Câmara, Sobral Pinto e com o hoje falecido D. Paulo Evaristo Arns. Nesses dias de barbárie no qual reinam os discursos furiosos e as gesticulações histéricas à moda do Fuhrer, a tranquila e serena intransigência com a qual Arns enfrentou tempos sombrios dão um testemunho da força de ideais universais, de valores que transcendem as preocupações conjunturais. Esta firme convicção de, nas palavras do filósofo português Agostinho da Silva “não quebrar as leis eternas, as não-escritas, ante a lei passageira ou os caprichos do momento” ilumina estes nossos tempos de contingência e demonstra a pouca eficiência da enérgica violência frente à firmeza da convicção. Assim como é verdade que a barbárie ganhe tantas batalhas com seus tanques, campos de concentração, gulags, gestapos, doi-codis, paredões, censura, tortura também

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14 dez, 2016 “Homem é para ser bom.”, “O diabo vige dentro do homem.”, “Palavra é coisa que se não pode ver, nem pegar. Mas governa o mundo.”

O voto evangélico e a intolerância

O fenômeno do crescimento e fortalecimento das bancadas evangélicas não é novo, o momento atual representa apenas um crescimento cujas tendências já podiam ser vistas há várias eleições e sua consolidação demonstra estar ainda longe do enfraquecimento da tendência e apesar da sobrerepresentação evangélica nas bancadas – em muitos lugares como na cidade de São Paulo a proporção de parlamentares evangélicos já é maior que a população destas religiões – ainda está longe do teto. As reações a este movimento estão muito marcadas de um lado pela intolerância e de outro pela hipocrisia, ambas recheadas com o vazio conceitual e as rasas análises de conveniência pelas quais se caracteriza o debate político brasileiro neste momento. Hipocrisia porque será difícil encontrar um político que não tenha mordido ou tentado morder uma parte deste eleitorado, nem governo que não busque um compromisso com esta bancada, usualmente disciplinada, para garantir a governabilidade. A intolerância é mais sutil, mesmo quando mais visível. Dá, ou deveria dar, enjoo a qualquer um comprometido com o humanismo a violência e veemência com a qual os evangélicos de uma forma geral são tratados, negando a eles a tolerância e liberdade de crença e opinião que se reivindica. Há,

7 nov, 2016 “O diabo vige dentro do homem.”, “Palavra é coisa que se não pode ver, nem pegar. Mas governa o mundo.” Eleições, Evangélicos, Lutero, Martin Luther KIng

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